Ce séminaire propose une exploration comparée des courants mystiques à travers un large spectre de traditions religieuses — judaïsme, christianisme, islam, hindouisme, bouddhisme, taoïsme, traditions chamaniques et amérindiennes —, articulée à une attention soutenue portée aux reconfigurations contemporaines de l'héritage mystique. Il s'adresse à des étudiant-es disposant déjà d'une familiarité avec les outils des sciences des religions et souhaitant approfondir une thématique à l'intersection de l'histoire religieuse, de la sociologie des spiritualités et de l'anthropologie du religieux.

 Le séminaire s'organise en trois temps. Le premier interroge d'emblée les catégories analytiques elles-mêmes : que désigne-t-on par « mystique », « expérience mystique » ou « états de conscience modifiés » ? Le deuxième temps propose un parcours comparatif à travers les grandes traditions mystiques. Le troisième temps se tourne vers les recompositions contemporaines, à travers les notions de mysticisme et de spiritualité. Il s'agit d'interroger ce que ces recompositions font aux traditions d'origine — quels héritages elles mobilisent, quels déplacements elles opèrent — et ce qu'elles révèlent des attentes spirituelles propres à la modernité tardive.