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Si, comme le disait Paul Ricœur, « la phénoménologie est pour une bonne part l’histoire des hérésies husserliennes », il est essentiel, pour qui veut en appréhender l’unité et le dynamisme, de connaître la façon dont son fondateur, Edmund Husserl l’a d’abord comprise, définie et pratiquée. C’est à cette tâche d’introduction à la pensée de Husserl que ce séminaire sera consacré : et pour ce faire, il s’agira avant tout de clarifier la méthode et les concepts fondamentaux de cette phénoménologie husserlienne qui émerge dans la neutralité métaphysique des Recherches logiques et qui finit par se comprendre et se revendiquer comme une nouvelle forme d’idéalisme transcendantal ; mais il s’agira également d’interroger cette idée husserlienne de la phénoménologie en la replaçant dans le dialogue critique qu’elle a historiquement entretenu avec d’autres traditions (le transcendantalisme de Kant et du néokantisme, la philosophie de la vie, mais aussi la pensée de Frege ou l’empirisme logique du Cercle de Vienne). On tentera enfin de montrer la postérité et la fécondité (peut-être inattendues) de la phénoménologie husserlienne dans certains débats contemporains en métaphysique analytique.

Après deux premières séances introductives générales, le séminaire consistera essentiellement en l’analyse, le commentaire et la discussion d’une série de textes dont la liste sera fournie en début de semestre. Des indications bibliographiques seront également données en cours de semestre.

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