Profondément liée à l’idée théologique de déification de l’homme, la philosophie russe a cherché à sa manière à partir du XIXe s. à décrire et donner une image complète de l’homme. Distincte d’une philosophie de l’être, cette anthropologie philosophique se noue autour du déploiement créateur de l’homme. Tantôt tragique (L. Chestov), tantôt rédemptrice (S. Boulgakov, V. Soloviev), cette anthropologie philosophique explore jusque dans ses ultimes conséquences ce que peut l’homme à partir de sa nature incomplète, en tant que créature et créateur (N. Berdiaev), par sa maîtrise de la nature (Fedorov) ou par l’exploration de son corps propre (V. Podoroga). L’anthropologie philosophique redonne ainsi à l’homme une place centrale et active dans son image théorique du monde.
- Docente: Emanuel Landolt