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Wie können gleichzeitige Tendenzen der Europäisierung, Nationalisierung, religiösen Radikalisierung, Sowjetnostalgie u.dgl. in postsozialistischen Gesellschaften aus sozialanthropologischer Perspektive gedeutet und erklärt werden? Solchen Fragen soll mit Hilfe eines theoretisch-konzeptuellen Instrumentariums zu Prozessen der "Glokalisierung"​mit Einbezug ethnologischer Fallbeispiele nachgegangen werden.

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